Cineva te insultă pe tine (și pe cățelul tău, de asemenea). Puteți să ripostați, să vă scânciți sau să vă exercitați propria putere vastă. Martha Beck vă arată cum să vă rescrieți propriul personaj. Prima dată când am văzut un tricou pe care scria „oamenii răi sunt naibi”, m-am gândit: „Acum, există un sentiment sincer, exprimat succint. Mi-aș fi dorit doar să fiu autorul. Menționez acest lucru pentru că recent am întâlnit mai mulți oameni răutăcioși și a trebuit să-mi reamintesc că conceptul de autor este cheia pentru supraviețuirea acestor experiențe.

Nu știu despre tine, dar modurile mele preferate de a reacționa la oamenii răutăcioși sunt (1) să devin rău înapoi sau (2) să mă culc liniștit pentru a afișa cuvântul Bine ati venit! scris acolo unde era coloana vertebrală. În mod enervant, slujba mea îmi amintește constant că există un mod mai responsabil și mai eficient de a trăi. Așa este pentru noi, autorii. Spun „noi” pentru că și tu ești autor. Nu toți scriem pentru publicare, dar fiecare persoană vie are puterea de autor atunci când vine vorba de a ne compune viața. Mesajul apare atunci când credem că nu avem o astfel de putere, că suntem receptori pasivi ai capriciilor vieții. Pacea interioară urmează atunci când începem să răspundem la cruzime – a noastră și a altora – cu autoritatea pe care am deținut-o tot timpul.

De ce sunt oamenii răi? Iată răspunsul scurt: sunt răniți. Iată răspunsul lung: sunt cu adevărat răniți. La un moment dat, cineva – părinții lor, iubiții lor, Lady Luck – le-a murdarit. Au fost zdrobiți. Și încă le este teamă că durerea nu se va opri niciodată sau că se va întâmpla din nou.

Acolo. Tocmai am descris fiecare persoană care trăiește pe planeta Pământ.

Adevărul este că toți am fost răniți și toți suntem răniți, dar nu toți suntem răi. De ce nu? Pentru că unii oameni realizează că istoria lor de suferință poate fi mai degrabă o saga a unui erou decât un scâncet al unei victime, în funcție de modul în care o „scriu”. În momentul în care începem să tolerăm răutatea, în noi înșine sau în ceilalți, ne folosim puterea autorală în slujba faptelor greșite. Avem atât capacitatea, cât și obligația de a face mai bine.

„Știi”, i-am spus odată fiicei mele de 7 ani, „când aveam vârsta ta, am vrut să merg în pădurea Sherwood și să-l cunosc pe Robin Hood”. S-a uitat la mine alarmată, apoi m-a întrebat cu prudență: „Mamă, știi ce înseamnă ficțiune?” Privind retrospectiv, trebuie să recunosc că adevăratul răspuns la această întrebare a fost nu. Sigur, mi-am dat seama că Robin Hood era un personaj fictiv. Dar nu eram încă conștientă cât de mult din viziunea mea asupra lumii era ficțiune, cât de puternic modelam personajele și intriga propriei mele povești de viață.

Percepem evenimentele ca linii de poveste. Ne spunem continuu (deși adesea inconștient) povești despre viață și, din moment ce nicio poveste nu poate include fiecare eveniment minuscul, edităm și transformăm faptele în poveștile pe care le preferăm. Multe dintre poveștile noastre sunt pură născocire și toate sunt părtinitoare, dominate de flerul nostru pentru dramatic, teoriile noastre despre viață și fricile noastre. Povestea tipică a unei persoane răutăcioase spune astfel: „Sunt o victimă; oamenii vor să mă rănească; Mai întâi trebuie să-i rănesc pentru a fi în siguranță. Acesta este motivul pentru care oamenii răi pot deveni urâți atunci când spui ceva de genul „Te rog să treci cu sare” sau „Hei, plouă”. Ei rescriu imediat orice aud pentru a-și susține povestea („Spune că sunt un bucătar rău” sau „El aduce în discuție vremea pentru a evita să vorbească despre noi”). Povestea, nu comportamentul altora, motivează și scuză ostilitatea acestora.

Dacă reacționăm la acest tip de răutate cu cruzimea noastră, ne urcăm pe roata suferinței care conduce toate conflictele, de la războaiele îndrăgostiților la războaie: ești rău cu mine, așa că sunt rău cu tine, așa că ești. mai rău cu mine, așa că sunt mai rău cu tine....

Vom rămâne pe acest carusel răutăcios până ne decidem să coborâm — și vă rog să rețineți că nu am spus „când alții nu mai vor fi rău cu noi”. Putem merge pe roata suferinței atunci când nimeni altcineva nu este nici măcar prezent (spunându-ne aceeași veche poveste tristă din nou și din nou), și o putem părăsi chiar și în mijlocul persecuției violente. Calea de ieșire nu se găsește în schimbarea circumstanțelor, ci în puterea autorului.

Iată câteva modalități de a folosi această putere...