6 colecții puternice de poezie de la noi voci

poeti

Ilustrație: Ciara Phelan

Spune-o cu voce tare
Poezia este limbajul care se comportă fără teamă în căutarea adevărului emoțional. Uneori, este vorba de a spune clar ceea ce este greu de adunat. Sau ar putea implica a fi formal inventiv pentru a face loc pentru sentimente care rareori își găsesc drumul în vorbire. În ambele cazuri, poeziile invită cititorii să ia parte la astfel de acte de curaj și să-și revendice prada: un vocabular mai larg și mai util pentru bucuriile și necazurile de a fi uman.

Când mă gândesc la modul în care scopul simplu al poeziei este susținut de actuala constelație de barzi afro-americani, încep să cred că ne aflăm în mijlocul unei înfloriri creative care rivalizează cu Renașterea Harlem. Mă gândesc la artiști precum Morgan Parker, al cărui Sunt lucruri mai frumoase decât Beyoncé aduce umor negru și cunoaștere a culturii pop la o examinare a negrului feminin din secolul al XXI-lea. Și Parker nu este singur. Poeții de culoare sunt angajați în întreprinderea urgentă de a da un sens momentului nostru prezent scriind cu îndrăzneală și resurse despre realitățile de rasă și gen din America. Observ cel mai clar o tendință comună de a depune mărturie la ceea ce este cel mai dur și mai pedepsitor – cum ar fi uciderea de către poliție a cetățenilor de culoare neînarmați – în timp ce țin cont de ceea ce incomparabila Lucille Clifton a făcut un apel la bucurie, împotriva șanselor uriașe:

vino să sărbătorești
cu mine în fiecare zi
ceva a încercat să mă omoare
și a eșuat

Faceți clic pentru a vedea șase colecții recente care oferă adevărul cu originalitate și grație.

murind în sperietoare murind în brațele sperietoarei de Mitchell H. Douglas
Cea de-a treia colecție a lui Douglas se deschide cu „Loosies”, o elegie pentru Eric Garner în care un sentiment de violență și vulnerabilitate atinge totul după, de la un peisaj de iarnă, unde „Un nor / de cardinali explodează / dintr-o zăpadă”, până la o vizită. de Martorii lui Iehova, a căror misiune de eliberare rezistă vorbitorul poemului: „dacă nu vorbim / despre gloanțe, nu / vreau să meditez / mântuire”. Cel mai subtil, poate, sunt semnele lui Mitchell la propria sa participare la gentrificare, care este atât de adesea un alt tip de ștergere a vieții negre. Unul dintre gesturile restauratoare ale cărții este o poezie de dragoste în cinci părți, intitulată „Persista”, care parcurge întreaga lucrare, transformând chiar și rutina într-o uimire zilnică: „Nu există sunet / ci respirația noastră, oglinzile încețoșate, nimic / mai mult de Spune.'
în limba răpitorului meu În limbajul răpitorului meu de Shane McCrae
În cea mai imaculată sa versiune, McCrae împletește poezii în vocea lui Jim Limber, fiul adoptiv de rasă mixtă al lui Jefferson Davis, cu memoriile personale despre care a fost adoptat în casa bunicilor săi albi. În fiecare caz, cititorul este condus să se gândească la relatări despre rasism alături de cazuri nuanțate și tulburătoare de dragoste. În două secvențe distincte de poezii personale, un animator negru pe nume Banjo Yes și un vorbitor fără nume care servește drept atracție secundară văd lumea din jurul lor cu o claritate cristalină care le transcende limitele, transmițând o filozofie a rasei, fricii și intimității care cheamă. însuși termenii libertății și captivității puse sub semnul întrebării: „Eu sunt / oglinda lor cinstită / spun Fie că sunteți aici / ca să mă vedeți sau să vedeți maimuțele / Sunteți aici să vă vedeți pe voi înșivă.'
arcade electrice Arce electrice de Eve L. Ewing
Acest debut remarcabil începe cu cele mai clare reamintiri despre ceea ce au îndurat afro-americanii, apoi face un salt rapid către o posibilitate exaltată – nu ca o simplă evadare, ci mai degrabă ca o modalitate de a invoca rețeaua miraculoasă a speranței, cunoașterii, iubirii și credinței că a susținut viața neagră în această țară de-a lungul secolelor neiertătoare. În timp ce citeam, m-am trezit să mă gândesc continuu, Nu aveam idee că poți face poezia să facă asta, urmată de, Slavă Domnului că a făcut asta. Unul dintre câteva dintre cele mai remarcabile este „The Device”, o poezie narativă lungă despre o lucrare de tehnologie construită de negri, poeți și istorici, care traversează barierele timpului și ale conștiinței pentru a profita de înțelepciunea ancestrală. Dar piesele mai scurte de aici sunt la fel de revelatoare, precum aceste cuvinte din „True Stories about Koko Taylor”: „Koko Taylor a scris melodii cu un stilou albastru. / Koko Taylor a scris râuri cu un stilou cu cerneală albastră. / Koko Taylor a scris linia Illinois Central Rail cu un stilou cu cerneală albastră. / Tocmai s-a pus în genunchi și l-a zgâriat în pământ.
i Sunt atât de bine: o listă de bărbați celebri și ce aveam pe mine de Khadijah Queen
Cea de-a cincea carte a lui Queen este o descriere strălucitoare a auto-facerii și a auto-găsirii, o mărturie a obsesiei societății noastre pentru cultura celebrităților și o recunoaștere neclintită a bucuriilor și primejdiilor de a căuta să fii văzut. Acest catalog de ținute, ales cu meticulozitate și amintit cu blândețe, evocă portret după portret al unei cunoștințe pe măsură ce trece de la tinerețe până la maturitate și până la vârsta mijlocie - una gata, în sfârșit, să spună: „El mi-a spus și drăguț, am 40 de ani. m-a numit fată și răbdarea mea pentru o asemenea nepăsare a scăzut complet. În mijlocul conversației în curs de desfășurare a Americii despre hărțuirea sexuală, aceasta este o critică feministă care aduce un omagiu abil și jucăuș la numeroasele registre reale pe care le locuiește orice femeie din moment în moment. Vocea reginei este o încântare, iar viziunea ei despre femeie este în același timp o consolare și un îndemn.
fiară obișnuită Bestie obișnuită de Nicole Sealey
Liniște profundă, prima lucrare colectată a lui Sealey curge cu o inimă și o minte avide prin întrebări despre dragoste, moștenire, prietenie și familie - lucruri care ne susțin de la o zi la alta, devenite mai prețioase de fragilitatea lor. Astfel de întrebări sunt universale, dar ele câștigă forță în momente cheie prin faptul că perspectiva de ancorare a lui Sealey este cea a întunericului. Poemul ei „forța isterică” se deschide cu o listă de fapte imposibile de supraviețuire și se îndreaptă într-un tratat scurt, dar emoționant: „Gândurile mele se îndreaptă către oamenii de culoare – / forța isterică pe care trebuie să o avem pentru a supraviețui însăși existenței noastre, / de care mă tem. mulți cred că este, și eu tratează ca în sine o întâmplare ciudată.' Tocmai abilitatea ei de a gândi atât de agil și de a mapa astfel de căi lucide și aparent inevitabile de la observație la teorema credibilă este cea care face ca cuvintele lui Sealey să se simtă nu doar frumoase, ci utile în felul în care filosofia sau legea naturală este folositoare.
Nu ne spune morți de Danez Smith
Cea de-a doua colecție arzătoare a lui Smith se deschide cu „vară, undeva”, o suită din 20 de părți care își imaginează o viață de apoi în care fiecare băiat negru ucis își poate trăi în sfârșit zilele în siguranță, prețuind un paradis „în care totul / este un sanctuar și nimic nu este o armă”. Este în parte plângere publică, în parte act sfidător al imaginației. Capacitatea lui Smith de invenție plină de compasiune este epică, la fel și curajul poetului de a relata o relație personală chinuitoare cu HIV, acea altă amenințare care aduce vieți bărbaților de culoare cu aproape eficacitatea gloanțelor. Smith trece peste lexicuri și spectre, depășind chiar și granițele tipografiei în lupta cu faptul îngrozitor că corpul bărbatului negru este pus în pericol atât din interior, cât și din exterior, o declarație rostită cu răceală aforistică în rânduri precum: „unii dintre noi sunt uciși / în bucăți, unii dintre noi toți deodată.

Articole Interesante